{"id":5102,"date":"2022-11-09T21:52:33","date_gmt":"2022-11-09T21:52:33","guid":{"rendered":"https:\/\/teo.com.br\/?p=5102"},"modified":"2022-11-09T21:52:33","modified_gmt":"2022-11-09T21:52:33","slug":"a-visao-de-ronald-dworkin-as-regras-e-os-principios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/teo.com.br\/noticias\/2022\/11\/09\/a-visao-de-ronald-dworkin-as-regras-e-os-principios\/","title":{"rendered":"A vis\u00e3o de Ronald Dworkin: \u00a0as regras e os princ\u00edpios"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>A vis\u00e3o de Ronald Dworkin.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Ronald Dworkin (1931-2013), fil\u00f3sofo do direito norte-americano, foi um cr\u00edtico do Positivismo Jur\u00eddico, especialmente da teoria positivista mais refinada que, a seu ju\u00edzo, \u00e9 a de H. L. A. Hart.Publicou v\u00e1rias obras, sendo que as mais influentes s\u00e3o&nbsp;<strong>\u201cLevando os Direitos a s\u00e9rio\u201d, em 1977<\/strong>, e&nbsp;<strong>\u201cO imp\u00e9rio do direito\u201d<\/strong>, em 1986.<\/p>\n\n\n\n<p>Para Dworkin, as normas s\u00e3o um g\u00eanero com duas esp\u00e9cies, as regras e os princ\u00edpios.As regras aplicam-se segundo o crit\u00e9rio do \u201ctudo ou nada\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>As regras, no antecedente normativo, estipulam uma condi\u00e7\u00e3o ou hip\u00f3tese para a sua pr\u00f3pria incid\u00eancia. Por meio da hip\u00f3tese f\u00e1tica, as regras disciplinam uma s\u00e9rie de fatos (\u201cmatar algu\u00e9m\u201d, \u201cser propriet\u00e1rio de im\u00f3vel urbano\u201d).<\/p>\n\n\n\n<p>Sempre que algum caso concreto se adequar \u00e0 hip\u00f3tese f\u00e1tica, incide a norma e, com ela, uma consequ\u00eancia jur\u00eddica \u00e9 atribu\u00edda: (\u201cpena de reclus\u00e3o de 6 a 20 anos\u201d, \u201cobriga\u00e7\u00e3o de recolher IPTU\u201d). Se Jo\u00e3o matou o seu cunhado, deve receber a pena de reclus\u00e3o de 6 a 20 anos; se Mariana \u00e9 propriet\u00e1ria de um apartamento em S\u00e3o Paulo, deve pagar o IPTU. Se os fatos do caso concreto n\u00e3o se adequarem \u00e0 hip\u00f3tese f\u00e1tica da norma, a norma n\u00e3o se aplica: se Jo\u00e3o feriu, mas n\u00e3o matou o cunhado, n\u00e3o se aplica a norma referida; se Mariana mora no apartamento cujo propriet\u00e1rio \u00e9 o seu tio, ela n\u00e3o deve pagar o IPTU.<\/p>\n\n\n\n<p>As regras estipulam deveres de maneira definitiva. Se uma outra norma determinar que os im\u00f3veis urbanos com \u00e1rea menor do que 40 m2 est\u00e3o isentos do pagamento de IPTU e este for o caso do im\u00f3vel do tio de Mariana, estabelece-se um conflito de normas (antinomia) e, segundo o crit\u00e9rio da especialidade, a norma especial revoga a geral, o que significa que se aplica ao caso apenas a norma especial (isen\u00e7\u00e3o do IPTU).<\/p>\n\n\n\n<p>J\u00e1 os princ\u00edpios n\u00e3o se aplicam da mesma maneira. Eles possuem o que Dworkin chama de dimens\u00e3o de peso. Os princ\u00edpios estabelecem deveres provis\u00f3rios, isto \u00e9, eles admitem que sejam afastados pela aplica\u00e7\u00e3o de outros princ\u00edpios. Apenas no caso concreto \u00e9 que se saber\u00e1 qual o princ\u00edpio ser\u00e1 aplicado e, por conseq\u00fc\u00eancia, qual o dever que se revelou preponderante.<\/p>\n\n\n\n<p>No Brasil, existem dois princ\u00edpios constitucionais: o da liberdade de express\u00e3o e o da n\u00e3o discrimina\u00e7\u00e3o em raz\u00e3o da ra\u00e7a, religi\u00e3o etc. No plano abstrato, n\u00e3o existe conflito entre eles. Num caso concreto, contudo, pode ocorrer um conflito: algu\u00e9m escreve um livro em que afirma que os adeptos de uma determinada religi\u00e3o s\u00e3o pessoas degeneradas.<\/p>\n\n\n\n<p>Dizer que prevalece um dos dois princ\u00edpios, n\u00e3o significa dizer que um seja v\u00e1lido e o outro seja inv\u00e1lido, mas apenas que, no caso concreto analisado, um deles deve prevalecer (os dois princ\u00edpios s\u00e3o e continuam sendo v\u00e1lidos).<\/p>\n\n\n\n<p>Diferentemente de Alexy, Dworkin admite a exist\u00eancia de apenas uma resposta que seja a correta, do ponto de vista jur\u00eddico, para um determinado caso. Dworkin justifica essa pretens\u00e3o por meio de uma concep\u00e7\u00e3o mais forte dos princ\u00edpios.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Refer\u00eancias<\/h3>\n\n\n\n<p>DWORKIN, Ronald.&nbsp;<strong>Uma Quest\u00e3o de Princ\u00edpio<\/strong>. (Trad.) Luis Carlos Borges. S\u00e3o Paulo: Martins Fontes, 2000.<\/p>\n\n\n\n<p>______ .&nbsp;<strong>Levando os Direitos a S\u00e9rio<\/strong>. (Trad.) Nelson Boeira. S\u00e3o Paulo: Martins Fontes, 2002.<\/p>\n\n\n\n<p>______ .&nbsp;<strong>O Imp\u00e9rio do Direito<\/strong>. (Trad.) Jefferson Luiz Camargo. S\u00e3o Paulo: Martins Fonte, 2003.<\/p>\n\n\n\n<p>BOBBIO, Norberto.&nbsp;<strong>Teoria do Ordenamento Jur\u00eddico<\/strong>. (Trad.) Maria Celeste Cordeiro Leite dos Santos. 10. ed. Bras\u00edlia: UNB, 1999.<\/p>\n\n\n\n<p>HART, HERBERT L. A.&nbsp;<strong>O Conceito de Direito<\/strong>. (Trad.) A. Ribeiro Mendes. Lisboa: Funda\u00e7\u00e3o Calouste Gulbenkian, 2001.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A vis\u00e3o de Ronald Dworkin. 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